解らない事への耐性

　「効率（こうりつ）の悪（わる）い言葉（ことば）の使（つか）い方；おぼえ方½」で話題（わだい）にした「解（わか）らない」状態（じょうたい）に対（たい）する耐性（たいせい）という話（はなし）に関連（かんれん）した話題（わだい）があったのでそれをと思（おも）ったが、何年（なんねん）か前（まえ）に写真（しゃしん）も撮（と）ってあったなと他（ほか）にいろいろと関係（かんけい）する話題（わだい）を思（おも）い出（だ）したのと眠（ねむ）いのでとりあえずそれはおいておき、簡単（かんたん）な話（はなし）として

国際（こくさい）物理（ぶつり）オリンピック2018、岡山（おかやま）朝日（あさひ）高3年生が金メダル…銀4名受賞（じゅしょう）

という話題（わだい）で

ニュースソース検討中（けんとうちゅう）＠自治（じち）議論（ぎろん）スレ<><>2018/08/15(水（みず）) 04:17:49.62 ID:dwyn25rf<> 実際（じっさい）の仕事（しごと）では無限（むげん）に時間（じかん）があるといっていい。閃（ひらめ）きがあり深（ふか）く熟考（じゅっこう）できる若者（わかもの）を育（そだ）てたい。そういう人間（にんげん）が育（そだ）つ教育（きょういく）環境（かんきょう）とはどういうものなのだろうか？

という問題（もんだい）提起（ていき）があったのを先日（せんじつ）目にしたのでちょっと乗（の）っかって簡単（かんたん）に触（ふ）れておくと、𝟏（ひと）つは性格（せいかく）的（てき）な向（む）き不向（ふむ）きがある。どうやっても駄目（だめ）な人（ひと）は駄目（だめ）。すぐに飽（あ）きてしまう。𝟐𝟎代（だい）くらいまでなら年（とし）を取（と）るに連（つ）れて集中力（しゅうちゅうりょく）や持続力（じぞくりょく）は上がるが、それでも大人（おとな）としては相対（そうたい）的（てき）に低（ひく）いまま、子供（こども）と変（か）わらない人（ひと）はいる。そういう場合（ばあい）は無理強（むりじ）いしてもしょうがない。

　向（む）いている人（ひと）と環境（かんきょう）次第（しだい）でできるようになる人（ひと）に関（かん）しては幼児期（ようじき）から時間（じかん）をかけてものを考（かんが）えさせる習慣（しゅうかん）を身（み）につけるというか機会（きかい）を設（もう）ける事（こと）は必要（ひつよう）。「優（すぐ）れた能力（のうりょく）も機会（きかい）無（な）くしては取（と）るに足（た）らない」ではないが、時間内（じかんない）に正解（せいかい）を出（だ）すとかゴールするといった事（こと）ばかりやらせていると、すぐには答（こた）えが出（で）ないものがあるとか時間（じかん）を掛（か）けて解明（かいめい）していくといった発想（はっそう）が身（み）に付かない。できるかできないかよりそういう発想（はっそう）が「ふつう」の事（こと）として持（も）てない状態（じょうたい）になってしまうのが一番（いちばん）問題（もんだい）になってくる。

　幼児期（ようじき）に迷路（めいろ）やパズルや折（お）り紙（がみ）などを好（す）きでちょくちょくやっていたが、たまにどうやれば良（い）いのか解（わか）らなくて𝟑日（みっか）考（かんが）えてもできないから忘（わす）れて一週間後（いっしゅうかんご）にもう𝟏回（いっかい）やってみたらできたなんて事（こと）はあった。幼児（ようじ）がやる程度（ていど）のものだから無理（むり）に考（かんが）えなくてもできる大人（おとな）を呼（よ）んで来て解法（かいほう）を教（おし）えてもらい訓練（くんれん）すればものの数十（すうじゅう）秒で終わる話（はなし）だし、一度（いちど）できてしまえば、あるいはできないまま諦（あきら）めたとしても𝟏年（ねん）後にはどうしてこれで悩（なや）んだんだ？というくらいになっている程度（ていど）の内容（ないよう）でも、幼児（ようじ）にとっては大（おお）きな壁（かべ）になる。そういうのを知（し）らずに育（そだ）った大人（おとな）に限（かぎ）って達成感（たっせいかん）がどうとか言（い）って比喩（ひゆ）ではなく本当（ほんとう）に幼児（ようじ）水準（すいじゅん）の体験（たいけん）を大金（たいきん）払（はら）って給料（きゅうりょう）もらいながら研修（けんしゅう）したり、仕事（しごと）が終わったあとに忙（いそが）しい合間（あいま）を縫（ぬ）って塾通（じゅくがよ）いし、「私（わたし）は成長（せいちょう）した！」とやっていたりする。そして付（つ）け焼（や）き刃（ば）で血肉（ちにく）になっていないから一月後（ひとつきご）には忘（わす）れている。慣（な）れている人（ひと）はもう、解（わか）らない；できないのは当然（とうぜん）でそこからいかに何（なん）らかの答（こた）えを導（みちび）き出（だ）すのかという段階（だんかい）で物事（ものごと）に取（と）り掛（か）かっているわけで、想定（そうてい）する時間（じかん）の幅や試行（しこう）の選択肢（せんたくし）、議論（ぎろん）の内容（ないよう）が異（こと）なっている。これは「図（ず）に描（か）く；文字（もじ）で書（か）く②」とか「♪呼吸（こきゅう）を止（と）めて　鼻（はな）を摘（つま）んで　口（くち）を塞（ふさ）いで　テープで留（と）めて　落（お）ちた涙（なみだ）も　見ない振（ふ）り～」で触（ふ）れた話（はなし）とも関係（かんけい）している。

　ただ、小（ちい）さいころから「ふつう」の事（こと）としてやると、「ふつう」じゃない家庭（かてい）；教育（きょういく）環境（かんきょう）の中で育（そだ）った人（ひと）とはあまりに差（さ）があり過（す）ぎて、「すぐに正解（せいかい）を教（おし）えてもらって暗記（あんき）する、それが無（な）ければできないのが当然（とうぜん）」という人（ひと）が多（おお）い集団（しゅうだん）では会話（かいわ）が通じなくなる点（てん）が問題（もんだい）になる。何（なに）も提案（ていあん）が出（だ）せないか出（だ）しても水準（すいじゅん）が低（ひく）くなるので。「閃（ひらめ）きがあり深（ふか）く熟考（じゅっこう）できる若者（わかもの）を育（そだ）て」る事（こと）が本当（ほんとう）に良（い）い事（こと）なのか？という問題（もんだい）はあろう。世（よ）の中（なか）のほぼ全（すべ）ての仕事（しごと）は恐（おそ）らく閃（ひらめ）きや深（ふか）い熟考（じゅっこう）を必要（ひつよう）としていない。ごく一部（いちぶ）の特殊（とくしゅ）な職業（しょくぎょう）や立場（たちば）の人（ひと）だけ。だから話題（わだい）になる。当（あ）たり前（まえ）だったらもてはやされたりはしない。

　ちなみに嫌負（けんぷ）障碍（しょうがい）の人（ひと）は後手（ごて）に回（まわ）って目先（めさき）の言（い）い訳（わけ）で反撃（はんげき）をし優位（ゆうい）を取（と）ろうという単純（たんじゅん）な思考（しこう）がパターンとして多（おお）くみられるので、この手（て）の話（はなし）を出（だ）すと「自分（じぶん）で考（かんが）える」﹦「一人（ひとり）でやっている」➝「仲間（なかま）と一緒（いっしょ）に相談（そうだん）してやるべきだ」➝「コミュニケーション能力（のうりょく）が無（な）い」という形（かたち）で逃げようとするので、最初（さいしょ）からその程度（ていど）の事（こと）は想定（そうてい）しておいた方が良（い）い。現実（げんじつ）としては、共同（きょうどう）でやったり他（ほか）の人（ひと）も巻（ま）き込（こ）んでやったりもごく日常（にちじょう）的（てき）に経験（けいけん）してきているが、三人寄れば文殊（もんじゅ）の知恵（ちえ）とは限（かぎ）らず結論（けつろん）が出（で）ないものは出（で）ない。その中でも当然（とうぜん）考（かんが）える必要（ひつよう）が出（で）てくるので、幼（おさな）い発想（はっそう）の遁（に）げ口上（こうじょう）にしかならない。

　また、共同（きょうどう）でやっても途中（とちゅう）で脱落（だつらく）する人（ひと）が出（で）る。そして当事者（とうじしゃ）の意思（いし）に反（はん）して時間（じかん）や機会（きかい）や場合（ばあい）によっては道具（どうぐ）などが自由（じゆう）に使（つか）える状態（じょうたい）ではないという現実（げんじつ）も出（で）てくる。「仲間（なかま）と共同（きょうどう）」とか「リーダーシップを発揮（はっき）して」とか「達成感（たっせいかん）」といった新（あたら）しい流行（はや）りの言（い）い回（まわ）しを突然（とつぜん）使（つか）い始（はじ）めた人達（ひとたち）はそもそもそういう事（こと）を経験（けいけん）しておらず想定（そうてい）する力（ちから）も無（な）いか、経験（けいけん）しても考（かんが）えに及（およ）ばないか、真剣（しんけん）に考（かんが）えていないので、言動（げんどう）の中にこの手（て）のパターンへの対処（たいしょ）は入（はい）っていない。その点（てん）は注意（ちゅうい）がいる。